الموسوعة الحديثية


- أنَّه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِ اللهِ جلَّ وعزَّ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قال كرسيُّه موضعُ قدمِه والعرشُ لا يُقادِرُ قدرَه
خلاصة حكم المحدث : قال إسحاق بن سيار في حديثه وأصحاب الثوري و عمار الدهني موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية الصفحة أو الرقم : 45
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/251)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (4)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات

أصول الحديث:


تاريخ بغداد (9/ 251 ط العلمية)
:أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي، أخبرنا محمد بن المظفر، حدثنا أحمد ابن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا شجاع بن مخلد الفلاس- في تفسيره- حدثنا أبو عاصم عن سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [[البقرة 255]] قال: كرسيه موضع قدمه، والعرش لا يقدر قدره. قال ابن المظفر: قال لنا أبو عبد الله شيخنا، هكذا قال لنا شجاع: سئل النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: رواه أبو مسلم الكجي، وأحمد بن منصور الرمادي عن أبي عاصم فلم يرفعاه، وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع جميعا عن سفيان موقوفا على ابن عباس من قوله غير مرفوع.

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - العلمية (1/ 22)
4 - انا علي بن عبيدالله وأحمد بن الحسن بن البناء وعبدالرحمن بن محمد القزاز قالوا نا عبدالصمد بن المأمون قال انا علي بن عمر السكري واخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي قال اخبرنا علي بن محمد المالكي قال اخبرنا محمد بن المظفر قال نا احمد بن الحسن بن عبدالجبار قال نا شجاع بن مخلد حدثنا ابو عاصم عن سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن قول الله عز و جل وسع كرسيه السموات والارض قال كرسيه موضع قدميه والعرش لا يقدر قدره قال المؤلف هذا الحديث وهم شجاع بن مخلد في رفعه فقد رواه ابو مسلم الكجي واحمد بن منصور الرمادي كلاهما عن ابي عاصم فلم يرفعاه ورواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع كلاهما عن سفيان فلم يرفعاه بل وقفاه على ابن عباس وهو الصحيح وكان ابن عباس يفسر معنى الكرسي وأنه موضع قدمي الجالس ليخرجه عن قول من يقول ان الكرسي بمعنى العلم قال الضحاك الكرسي الذي يوضع تحت العرش يضع عليه الملوك اقدامهم

[الأحاديث المختارة] (10/ 311)
: ‌333 - أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي وأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف - ببغداد - أن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز أخبرهم، أبنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن المأمون، أبنا أبو الحسين علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي الختلي المعروف بالسكري، ثنا أحمد بن الحسن - هو الصوفي - ثنا شجاع بن مخلد الفلاس في تفسيره، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله: {وسع كرسيه السماوات والأرض} قال: كرسيه موضع قدميه، والعرش لا يقدر قدره. قال لنا الصوفي: هكذا قال لنا: سئل النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: والموقوف أولى، والله أعلم.