الموسوعة الحديثية


- إنَّ الحياءَ والعِيَّ من الإيمانِ وهما يُقرِّبانِ من الجنَّةِ ويُباعِدانِ من النَّارِ، والفُحشُ والبَذاءُ من الشَّيطانِ وهما يُقرِّبانِ من النَّارِ ويُباعِدانِ من الجنَّةِ، فقال أعرابيٌّ لأبي أُمامةَ : إنَّا لنقولُ في الشِّعرِ إنَّ العِيَّ من الحُمقِ. فقال : إنِّي أقولُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتجيئُني بشِعرِك المُنتنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن العكاشي وهو ضعيف لا يحتج به
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/97
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (926) واللفظ له، والترمذي (2027)، وأحمد (22312) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند الشاميين للطبراني (2/ 64)
926 - حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا محمد بن محصن العكاشي، عن صفوان بن عمرو، عن خالد بن معدان، حدثني أبو أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحياء والعي من الإيمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار , والفحش والبذاء من الشيطان , وهما يقربان من النار، ويباعدان من الجنة فقال أعرابي لأبي أمامة: إنا لنقول في الشعر: إن العي من الحمق , فقال: تراني أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وتجيبني بشعرك المنتن؟

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 375)
2027 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق: هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث أبي غسان محمد بن مطرف. والعي قلة الكلام، والبذاء: هو الفحش في الكلام، والبيان: هو كثرة الكلام مثل هؤلاء الخطباء الذين يخطبون فيوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله

مسند أحمد (36/ 649)
22312 - حدثنا حسين بن محمد، وغيره قالا: حدثنا محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبي أمامة الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق