logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانَ رجلٌ يسابقُ النَّاسَ كلَّ سنةٍ بأيَّامٍ فلمَّا قدِمَ وجدَ معَ وَليدتِهِ سبعةَ رجالٍ يشرَبونَ فأخذوهُ فقتلوهُ فذَكَرَ القصَّةَ في اعترافِهِم وَكِتابِ الأميرِ إلى عمرَ وفي جوابِهِ أنِ اضرِبْ أعناقَهُم واقتُلها معَهُم فلَو أنَّ أَهْلَ صنعاءَ اشترَكوا في دمِهِ لقتَلتُهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عميرة من بني قيس بن ثعلبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 12/238
التخريج : أخرجه ابن حجر في ((تغليق التعليق)) (5/ 252) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل حدود - من أقر بالحد ديات وقصاص - من قتله جماعة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تغليق التعليق (5/ 252)
قرأت على إبراهيم بن أحمد التنوخي عن عيسى بن عبد الرحمن أن جعفر بن علي أخبره أنا السلفي أنا أبو الخطاب بن البطر أنا أبو الحسن بن رزقويه ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سعيد بن سليمان ثنا يزيد عن سماك عن أبي المهاجر عبد الله بن عميرة من بني قيس بن ثعلبة قال كان رجل من أهل صنعاء يسابق الناس كل سنة بأيام فلما قدم وجد مع وليدته سبعة رجل يشربون الخمر فأخذوه فقتلوه ثم ألقوه في بئر فجاء من بعده فسئل عنه فأخبر بأنه مضى بين يديه ثم ذهب الرجل إلى الخلاء فرأى ذبابا يلج من فوق الرحاء فعلم أن ثم لحما فرفع الرجل فأبصر الرجل فذهب إلى الأمير فأخبره بذلك فكتب إلى عمر فكتب إليه أن اضرب أعناقهم واقتلها معهم فلو أن أهل صنعاء اشتركوا في دمه لقتلتهم وهذا السياق مخالف للسياق الأول فالظاهر أنهما قصتان والله أعلم