logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن أدرَك مِن صلاةِ الجُمعةِ ركعةً فليُصلِّ إليها أخرى.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على سعيدِ بنِ المُسيَّبِ؛ فرواه يحيى بنُ راشِدٍ البَراءُ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قاله إسحاقُ بنُ الفُراتِ عنه. وكذلك قال حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن أبي جابِرٍ البَياضيُّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكلاهما غَيرُ محفوظٍ. ورواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ: أنَّه بلَغه عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ قولَه، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1729
التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (2625)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2885)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2847) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى الموصلي (5/ 36)
2625 - أخبرنا أبو يعلى قال: قرئ على بشر: أخبركم أبو يوسف، عن الحجاج، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى

مسند الشاميين للطبراني (4/ 119)
2885 - [[حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي]] قال: وسألت الزهري عن الرجل، يجيء وقد فرغ من إحدى الخطبتين يوم الجمعة، أو قد ركع ركعة، فقال: أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها قال الزهري: وإنما الجمعة من الصلاة، فمن أدرك ركعة من الجمعة فإنا نرى أن يبني عليها بأخرى وقد أدرك الجمعة

الخلافيات للبيهقي (معتمد)
(4/ 69) 2847 - أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنا الضحاك بن مخلد، أنا ياسين بن معاذ، حدثني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعتي الجمعة أو إحداهما فقد أدركها، ومن لم يدركهما فليصل الظهر - أو قال: الأولى- أربعا". ابن شهاب يشك.