logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتَمَّ أدخَلَ يَدَهُ في لحيَتِه، فلا أدري يَمُدُّها أو يُخَلِّلُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز سهل مولى المغيرة بن أبي الليث حديثه ليس بالقائم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 153
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 444)، وأبو نعيم في ((الطب)) كما في ((جامع الآثار)) (5/ 59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فعل العالم إذا اهتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم الكبير (4/ 49)
أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم نا محمد بن عوف نا ابن بكير قال حدثني أبو حريز اسمه سهل مولى المغيرة بن أبي الليث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان إذا اهتم ادخل يده في لحيته فلا أدري يمدها أو يخللها " .

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (3/ 444)
حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا أبو حريز مولي المغيرة بن أبي الغيث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان إذا اهتم أدخل يده في لحيته، فما أدري أيمدها أم يخللها أو يحكها.

جامع الآثار في السير ومولد المختار (5/ 59)
وخرجه أبو نعيم في كتاب "الطب": من حديث سعيد بن أبي مريم: حدثنا رشدين بن سعد, حدثني عقيل, عن ابن شهاب, عن أبي سلمة, عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته ما أدري يقبض عليها أو يخللها.