logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تَكرَهوا أربَعةً؛ فإنَّها لأربعةٍ: لا تَكرَهوا الرَّمَدَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ العَمى، ولا تَكرَهوا الزُّكامَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ الجُذامِ، ولا تَكرَهوا السُّعالَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ الفالِجِ، ولا تَكرَهوا الدَّماميلَ؛ فإنَّها تَقطَعُ عُروقَ البَرَصِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 7/3232
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/242)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (307)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/204) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طب - الجذام طب - الرمد طب - الزكام طب - الفالج مريض - صفة نزول المرض والبرء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 242)
ثنا علي بن أحمد بن علي ثنا يحيى بن زهدم عن أبيه قال حدثني أبى عن أنس بن مالك قال قال صلى الله عليه و سلم لا تكرهوا أربعا لاربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص...قال ويحيى بن زهدم عامة ما له من الحديث قد ذكرته وهو من أهل المغرب وقد حدث عنه ابنه يحيى وعن يحيى احمد بن علي بن الافطح ومحمد بن عزيز وغيرهما فارجو انه لا باس به

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 369)
: 307- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حدثنا محمد بن سفيان بن عبد الرحمن، حدثنا أحمد بن علي بن الأقطح، حدثنا يحيى بن زهدم، عن أبيه حدثني أبي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فإنها تقطع عروق البرص.

الموضوعات لابن الجوزي (3/ 204)
: أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا ابن عدي حدثنا علي بن أحمد حدثنا أحمد بن علي بن ثابت الأفطح حدثنا يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري عن أبيه قال حدثني أبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى، ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام، ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنها تقطع عروق البرص ". هذا حديث موضوع. قال ابن حبان: يحيى عن أبيه نسخة موضوعة لا يحل كتبها إلا على التعجب.