logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّها سألتْ [أي زينبُ] عائشةَ عن الرَّجُلِ يُقبِّلُ امرأتَه ويَلمُسُها، أيجبُ عليه الوُضوءُ؟ فقالتْ: لربَّما تَوضَّأَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُقبِّلُني ثمَّ يَمضي فيُصلِّي ولا يَتوضَّأُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زينب، قال الدارقطني: زينب هذه مجهولةٌ، فلا تقوم بها حجَة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/256
التخريج : أخرجه الدارقطني (505) واللفظ له، والبخاري (1927)، ومسلم (1106) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 174)
: 170 - أخبرنا ابن عبد الخالق قال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال أنبأنا ابن بشران أنبأنا الدارقطني حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أحمد بن بشر بن عبد الوهاب حدثنا هشام حدثنا عبد الحميد حدثنا الأوزاعي قال حدثني عمرو بن شعيب عن زينب أنها سألت ‌عائشة عن ‌الرجل ‌يقبل ‌امرأته ‌ويلمسها أيجب عليه الوضوء فقالت ربما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فيقبلني ثم يمضي فيصلي ولا يتوضأ

سنن الدارقطني (1/ 257)
: 505 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ، حدثنا أبو الطاهر الدمشقي أحمد بن بشر بن عبد الوهاب ، نا هشام ، نا عبد الحميد ، ثنا الأوزاعي ، نا عمرو بن شعيب ، عن زينب ، أنها سألت ‌عائشة عن ‌الرجل ‌يقبل ‌امرأته ‌ويلمسها، أيجب عليه الوضوء؟ ، فقالت: لربما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقبلني ثم يمضي فيصلي ولا يتوضأ زينب هذه مجهولة ولا تقوم بها حجة

[صحيح البخاري] (3/ 30)
: 1927 - حدثنا سليمان بن حرب قال: عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم: ‌يقبل ‌ويباشر ‌وهو ‌صائم، ‌وكان أملككم لإربه وقال: قال ابن عباس: {مآرب} حاجة. قال طاوس: {أولي الإربة} الأحمق، لا حاجة له في النساء.

[صحيح مسلم] (3/ 135)
: 65 - (1106) وحدثنا شجاع بن مخلد ، حدثنا يحيى بن أبي زائدة ، حدثنا الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يقبل ‌وهو ‌صائم، ‌ويباشر ‌وهو ‌صائم، ولكنه أملككم لإربه .