logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ امرَأةً لا تَرى حُلِيَّها، فجاءَت التي كَذَبَت عَن فيها، فسَألَتها حُلِيَّها، فقالت: ما استَعَرتُكِ مِن شَيءٍ، فرَجَعَت إلى الأُخرى فسَألَتها حُلِيَّها فأنكَرَت أن تَكونَ استَعارَت مِنها شَيئًا، فجاءَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَعاها، فقالت: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ ما استَعَرتُ مِنها شَيئًا، فقال: «اذهَبوا فخُذوهُ مِن تَحتِ فِراشِها»، فقُطِعَت.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 152/29
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18832) واللفظ له .
التصنيف الموضوعي: حدود - قطع يد من استعار شيئا فأنكره زينة اللباس - استعارة القلائد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي حدود - حد جاحد العارية هبة وهدية - الاستعارة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق (10/ 202 ت الأعظمي)
: 18832 - أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج ، قال: أخبرني أظن عكرمة بن خالد أن أبا بكر بن ‌عبد ‌الرحمن ‌بن ‌الحارث ، أخبره أن امرأة جاءت فقالت: إن فلانة تستعيرك حليا ، وهي كاذبة ، فأعارتها إياه ، فمكثت أياما ، لا ترى حليها ، فجاءت التي كذبت عن فيها ، فسألتها حليها ، فقالت: ‌ما ‌استعرتك ‌من ‌شيء فرجعت إلى الأخرى فسألتها حليها فأنكرت أن تكون استعارت منها شيئا ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فدعاها ، فقالت: والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيئا ، فقال: اذهبوا فخذوه من تحت فراشها فقطعت ، فكره الناس أن يؤوها ، فقال: قد قضينا ما عليها ، فمن شاء فليؤوها قال ابن جريج: وأخبرني بشر بن تيم " أنها أم عمرو ابنة سفيان بن عبد الأسد ، قال: لا أجد غيرها يقول: لا أعرف هذا النسب إلا فيها "