logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أهلَلتُ بالحجِّ فأدرَكتُ عليًّا يُلَبِّي بعمرةٍ وحَجَّةٍ فقلتُ: إنما خرَجتُ لأقتديَ بكَ قال: وكيف تقتَدي بي وقد أفرَدتُ الحجَّ فقدِم مكةَ فطاف طوافَينِ وسعى سعيَينِ ثم أقام حَرامًا حتى يومِ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 2/349
التخريج : أخرجه البيهقي (8820) بنحوه وفيه قصة، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3940) بمعناه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 349)
: وهذا الحديث حدثناه علي بن عبد العزيز قال: حدثنا القعنبي قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن محمد بن أبي إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أبي نصر، عن أبيه قال: " أهللت بالحج فأدركت عليا يلبي بعمرة وحجة، فقلت: ‌إنما ‌خرجت ‌لأقتدي ‌بك؟ قال: وكيف تقتدي بي وقد أفردت الحج، فقدم مكة فطاف طوافين، وسعى سعيين، ثم أقام حراما حتى يوم النحر "

السنن الكبير للبيهقي (9/ 272 ت التركي)
: 8820 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو ابن مطر، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبى، حدثنا شعبة، عن منصور، سمع مالك بن الحارث، عن أبي نصر السلمى، أنه لقى عليا وقد أهل على رضي الله عنه ‌بالحج ‌والعمرة، فأهل هو بالحج، قال: فقلت لعلى: أهل بهما جميعا؟ فقال على رضي الله عنه: إنما ذلك لو كنت حين ابتدأت دعوت بإداوتك فاغتسلت، ثم أهللت بهما جميعا، ثم طفت طوافين، طوافا لحجك وطوافا لعمرتك، ثم لم يحل منك شئ إلى يوم النحر. ورواه الثورى عن منصور، حدثنى إبراهيم، عن مالك بن الحارث - أو مالك حدثنيه - وقال: لا، ذاك لو كنت بدأت بالعمرة. قال على رضي الله عنه: فإذا قرنت فافعل كذا. فذكره بمعناه. وكان منصور يشك في سماعه من مالك

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 205)
: 3940 - حدثنا ابن أبي عمران ، قال: ثنا شجاع بن مخلد ، ح 3941 - وحدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال: ثنا سعيد بن منصور ، قالا: ثنا هشيم ، عن منصور بن زاذان ، عن الحكم ، عن زياد بن مالك ، عن علي رضي الله عنه ، وعبد الله ، قالا القارن ‌يطوف ‌طوافين ، ‌ويسعى ‌سعيين.