الدرر السنية

- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطبَ في الحربِ خطبَ على قوسٍ، وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عصًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي الصفحة أو الرقم : 2/797
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1107)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد الشهير بالغيلانيات)) (393)، واللفظ لهما، والطبراني (6/ 39/ 5448)، في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الاعتماد على قوس ونحوه حال الخطبة جمعة - كيفية الخطبة جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:

[سنن ابن ماجه] ط الفكر (ص: 296)
1107 - حدثنا هشام بن عمار. حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد. حدثني أبي عن أبيه عن جده: - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس. وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا.

الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1/ 373)
393 - حدثنا عبد الله، ثنا أبو سعيد المدني، ثنا ذؤيب بن عمامة السهمي، ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن، عن أبيه، عن جده سعد القرظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الناس في الحرب إذا خطب وهو متكئ على قوسه ".

[المعجم الكبير – للطبراني] ط إحياء التراث مع تكملته من ط الحميد والجريسي (6/ 39)
سعد بن عائذ القرظ المؤذن الأنصاري. 5448- حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا الحميدي ، وحدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي ، حدثنا هشام بن عمار ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حدثني أبي ، عن جدي : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل أصبعيه في أذنيه ، وقال : إنه أرفع لصوتك , وإن أذان بلال كان مثنى ومثنى ، وتشهده مضعف ، وإقامته مفردة ، وقد قامت الصلاة مرة واحدة ، وأنه كان يؤذن يوم الجمعة للجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا كان الفيء مثل الشراك , وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص ، ثم على أصحاب الفساطيط ، ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ، ثم كبر في الأولى سبعا قبل القراءة ، وفي الآخرة خمسا قبل القراءة ، ثم خطب الناس ، ثم انصرف من الطريق الآخر ، من طريق بني زريق ، فذبح أضحيته عند طرف الزقاق بيده بشفرة ، ثم خرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة بالبلاط , وكان يخرج إلى العيدين ماشيا ، ويرجع ماشيا ، وكان يكبر بين أضعاف الخطبة ، ويكثر التكبير في الخطبة للعيدين , وكان إذا خطب في الحرب ، خطب على قوس ، وإذا خطب في الجمعة ، خطب على عصا ، وإن بلالا كان إذا كبر بالأذان استقبل القبلة ، ثم يقول : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، مرتين ، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ، ويستقبل القبلة ، ثم ينحرف عن يمين القبلة ، فيقول : حي على الصلاة ، مرتين ، ثم ينحرف عن يسار القبلة ، فيقول : حي على الفلاح ، مرتين ، ثم يستقبل القبلة ، فيقول : الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر .