logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَنِ اتَّقى اللهَ يدخُلِ الجنَّةَ، لا يَبْؤُسُ، ويحيَا لا يموتُ، لا تَبْلى ثيابُه ولا تَفْنى شبابُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام والحجاج بن الحجاج تفرد به عن هشام ابنه معاذ وتفرد به عن الحجاج إبراهيم بن طهمان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 8/258
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (104) واللفظ له، ومسلم (2836)، والدارمي (2848) بألفاظ مقاربة
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة رقائق وزهد - تقوى الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الورع والتقوى

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 258)
: 8566 - حدثنا معاذ قال: ثنا أبو معن الرقاشي قال: ثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌اتقى ‌الله ‌يدخل ‌الجنة لا يبؤس، ويحيى لا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا تفنى شبابه لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام، والحجاج بن الحجاج، تفرد به عن هشام: ابنه معاذ، وتفرد به عن الحجاج: إبراهيم بن طهمان

[صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني] (1/ 128)
: 104 - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا أبو معن الرقاشي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبيد الله بن عمرو، عن أبي هريرة، ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو موسى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبيد الله بن عمرو ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:، من ‌اتقى ‌الله عز وجل، ‌يدخل ‌الجنة ينعم لا يبؤس، ويحيى لا يموت، لا يفنى شبابه، ولا تبلى ثيابه

[صحيح مسلم] (8/ 148)
: 21 - (2836) حدثني زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ‌يدخل ‌الجنة ‌ينعم ‌لا ‌يبأس، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه .

[مسند الدارمي - ت الزهراني] (2/ 936)
: 2848 - (1) أخبرنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت ، عن أيوب، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دخل الجنة ينعم لا يبؤس ، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت*، ولا خطر على قلب بشر .