logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان عبدٌ مِن عبيدِ اللهِ أعطاهُ اللهُ مالًا وولَدًا، وكان لا يُقيمُ بدِينِ اللهِ دِينًا، فلبِث حتى إذا ذهَب منه عُمُرٌ، وبقي عُمُرٌ، تذكَّر فعَلِم أنْ لمْ يَبْتَئِرْ عندَ اللهِ خيرًا، دعا بَنيهِ، فقال: أيَّ أبٍ تَعلَمونَ؟ قالوا: خيرَهُ يا أبانا، قال: فواللهِ لا أدَعُ عندَ رجُلٍ منكم مالًا هو منِّي إلَّا أخَذْتُهُ، أو لَتَفْعَلُنَّ ما آمُرُكم به، قال: فأخَذ عليهم ميثاقًا وربِّي، قال: إمَّا لا، فإذا أنا مِتُّ فخُذوني فأَلْقُوني في النَّارِ حتى إذا كُنْتُ حُمَمًا فدُقُّوني، ثمَّ اذْرُوني في الريحِ لعَلِّي أُضِلُّ اللهَ، قال: ففعَلوا به وربِّ محمَّدٍ حينَ مات، فَجِيءَ به أحسَنَ ما كان، فقدِم على اللهِ تعالى فقال: ما حمَلكَ على النَّارِ؟ قال: خَشْيَتُكَ يا ربَّاهُ، قال: أَسمَعُكَ راهبًا . فَتِيبَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 566
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (566) واللفظ له، وأحمد (20044)، والدارمي (2855)، والطبراني (1026) (19/ 423) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الخوف من الله إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (2/ 36)
566 - كما قد حدثنا ابن مرزوق، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كان عبد من عبيد الله أعطاه الله مالا وولدا، وكان لا يقيم بدين الله دينا فلبث حتى إذا ذهب منه عمر وبقي عمر تذكر فعلم أن لم يبتئر عند الله خيرا دعا بنيه، فقال: أي أب تعلمون؟ قالوا: خيره يا أبانا، قال: فوالله لا أدع عند رجل منكم مالا هو مني إلا أخذته، أو لتفعلن ما آمركم به قال: فأخذ عليهم ميثاقا وربي قال: إما لا فإذا أنا مت فخذوني فألقوني في النار حتى إذا كنت حمما فدقوني، ثم اذروني في الريح لعلي أضل الله، قال: ففعلوا به ورب محمد حين مات فجيء به أحسن ما كان فقدم على الله تعالى فقال: ما حملك على النار قال: خشيتك يا رباه، قال: أسمعك راهبا فتيب عليه ".

[مسند أحمد] (33/ 243)
20044 - حدثنا إسماعيل، حدثنا بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده قال: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا، فكان لا يدين الله دينا، فلبث حتى إذا ذهب منه عمر، وبقي عمر تذكر، فعلم أن لن يبتئر عند الله خيرا دعا بنيه فقال: أي أب تعلموني؟ قالوا: خيره يا أبانا. قال: فوالله لا أدع عند أحد منكم مالا هو مني إلا أنا آخذه منه، ولتفعلن بي ما آمركم. قال: فأخذ منهم ميثاقا وربي فقال: إما لا فإذا أنا مت فألقوني في النار حتى إذا كنت حمما فدقوني "، قال: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول بيده على فخذه، ثم اذروني في الريح لعلي أضل الله . قال: " ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات، فجيء به في أحسن ما كان قط، فعرض على ربه فقال: ما حملك على النار؟ قال: خشيتك يا رباه. قال: إني أسمعك لراهبا، فتيب عليه.

سنن الدارمي (3/ 1855)
2855 - أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كان عبد من عباد الله، وكان لا يدين لله دينا، وإنه لبث حتى ذهب منه عمر وبقي عمر، فعلم أنه لم يبتئر عند الله خيرا، فدعا بنيه فقال: أي أب تعلموني؟ قالوا: خيره يا أبانا، قال: فإني لا أدع عند أحد منكم مالا هو مني إلا أخذته أو لتفعلن ما آمركم "، قال: " فأخذ منهم ميثاقا وربي قال: أما أنا إذا مت فخذوني فأحرقوني بالنار حتى إذا كنت حمما فدقوني ثم اذروني في الريح "، قال: " ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات، فجيء به أحسن ما كان قط، فعرض على ربه فقال: ما حملك على النار؟ قال: خشيتك يا رب، قال: إني أسمعك لراهبا "، قال: فتيب عليه قال أبو محمد: " يبتئر: يدخر ".

 [المعجم الكبير – للطبراني] (19/ 423)
1026 - حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا عدي بن الفضل، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كان عبد من عباد الله آتاه الله مالا وولدا، فذهب من عمره عمر، وبقي عمر، فقال لبنيه: أي أب كنت لكم؟، قالوا: خير أب، قال: إني والله ما أنا بتارك عند أحد مالا كان مني إليه إلا أخذته أو تفعلوا بي ما أقول لكم، فأخذ منهم ميثاقا، قال: إما لا، فانظروا إذا أنا مت فأحرقوني بالنار ثم اسحقوني، ثم انظروا يوما ذا ريح فأذروني لعلي أضل الله، قال: فدعي فاجتمع، فقيل له: ما حملك على ما صنعت؟، قال: خشيت عذابك، قال: استقبل ذاهبا، فتيب عليه ".