الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا دخَل مكَّةَ وجَد بها ثلاثَمئةٍ وسِتِّينَ صنَمًا فأشار بعصًا إلى كلِّ صنمٍ وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( جاء الحقُّ وزهَق الباطلُ إنَّ الباطلَ كان زهوقًا ) فسقَط الصَّنمُ ولم يمَسَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 6522
التخريج : أخرجه الطبراني (12/452) (13643)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (446)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/72) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه مساجد ومواضع الصلاة - ما كان عند البيت من الأصنام في الجاهلية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 452)
: 13643 - حدثنا محمد بن نصر الصائغ البغدادي، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمرو، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وبها ثلاثمائة وثمانون صنما، وفي يده عصا، فجعل يشير إليها ، ويقول: جاء الحق، وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، فتساقط الأصنام

دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني (ص: 519)
446 - حدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا محمد بن يونس العصفري ثنا أحمد بن ثابت الجحدري قال: ثنا عمرو بن صالح قاضي رامهرمز قال: ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما قد ألزقها الشياطين بالرصاص والنحاس فكان كلما دنا منها بمخصرته تهوي من غير أن يمسها ويقول: " {جاء الحق وزهق} الباطل إن الباطل كان زهوقا فتساقط على وجوهها ثم أمر بهن فأخرجن إلى المسيل

دلائل النبوة للبيهقي مخرجا (5/ 72)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا سويد، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة وجد بها ثلاثمائة وستين صنما فأشار إلى كل صنم بعصا، وقال: {جاء الحق وزهق} الباطل إن الباطل كان زهوقا، فكان لا يشير إلى صنم إلا سقط من غير أن يمسه بعصا " قلت: هذا الإسناد وإن كان ضعيفا، فالذي قبله يؤكده