logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب لا يصح
الراوي : عمير الثقفي جد حرب بن عبيدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير الصفحة أو الرقم : 103
التخريج : أخرجه أحمد (15897)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1641)، وابن سعد ((الطبقات الكبرى)) (6/ 126)، وابن أبي شيبة (10574) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أحكام أهل الذمة - الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية جزية - ليس على المسلم عشور جزية - من لا تضرب عليه الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (25/ 232 ط الرسالة)
: 15897 - حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمية ، رجل من بني تغلب، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور، إنما العشور على اليهود، والنصارى "

الأموال - أبو عبيد (ص636)
: 1641 - وهو مفسر في الحديث الذي يحدثونه عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله الثقفي، عن جده أبي أمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى

الطبقات الكبرى - ط العلمية (6/ 126)
: قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه رجل من بني تغلب قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعلمني شرائع الإسلام فحفظت إلا العشور فقلت: أعشرهم؟ فقال: [‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور إنما العشور على اليهود والنصارى. قال يعني بالعشور الجزية.]

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 416 ت الحوت)
: 10574 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى