الموسوعة الحديثية


- حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ هاشِمٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «اللَّهُمَّ دَعَوْتُك فأَجَبْتَني، وسَأَلْتُك فأَعْطَيْتَني، اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا ، مَرِيًّا، مَريعًا ، طَبَقًا ، عاجِلًا غَيْرَ رايِثٍ، نافِعًا غَيْرَ ضارٍّ»]. ورَوى هذا الحَديثَ بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عيسى بنِ المُخْتارِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن داودَ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عندي -واللهُ أَعلَمُ-: ما رَواه شُعْبةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَل؛ في دُعاءِ الاسْتِسْقاءِ. وليس لعَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الاسْتِسْقاءِ- مَعنًى. وأمَّا حَديثُ داودَ بنِ علِيٍّ: فإنِّي عارَضْتُه بحَديثِ حَبيبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، فإذا قد خَرَجَ المَتْنُ سَواءً، ليس فيه زِيادةٌ ولا نُقْصانُ إلَّا ما شاءَ اللهُ، فعَلِمْتُ أنَّه ليس لداودَ بنِ علِيٍّ مَعنًى في هذا الحَديثِ، وإنَّما أرادَ ابنُ أبي لَيْلى حَديثَ حَبيبٍ، وكانَ ابنُ أبي لَيْلى سَيِّئَ الحِفْظِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 287
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (2190) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (1/ 106)
287- وسألت أبي عن حديث ؛ رواه علي بن هاشم ، عن ابن أبي ليلى ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الله بن باباه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء. وروى هذا الحديث بكر بن عبد الرحمن ، عن عيسى بن المختار ، عن ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء. قال أبي : الصحيح عندي ، والله أعلم ، ما رواه شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في دعاء الاستسقاء. قال أبي : وليس لعبد الله بن باباه عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء معنى. قال أبي : وأما حديث داود بن علي ، فإني عارضته بحديث حبيب ، عن عبد الله بن باباه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا قد خرج المتن سواء ليس فيه زيادة ولا نقصان إلا ما شاء الله ، فعلمت أنه ليس لداود بن علي معنى في هذا الحديث ، وإنما أراد ابن أبي ليلى حديث حبيب ، وكان ابن أبي ليلى سيئ الحفظ.

الدعاء للطبراني (ص: 601)
2190 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ثنا علي بن هاشم بن البريد، عن ابن أبي ليلى، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الله بن باباه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا على مضر فقال: اللهم اكفنيهم فجاء رجل فقال: والله يا رسول الله ما يخطر لنا فحل ولا يتزود لنا راعي فقال: اللهم دعوتك فأجبتني وسألتك فأعطيتني، اللهم اسقنا غيثا، مريا، مريعا، طبقا، عاجلا، غير رايث، نافعا، غير ضار