الموسوعة الحديثية


- [عن] إِبْرَاهِيم بن جرير بن عَبد اللَّه، عَنْ أَبِيهِ ‌سَأَلْنَاهُ ‌عَنِ ‌الْمَسْحِ ‌عَلَى ‌الْخُفَّيْنِ ‌فَقَامَ فهَرَقَ الماءَ ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ثم صلَّى بنا صلاةَ العصرِ، فقيل له : أتمْسَحُ بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ وإني رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمْسَحُ على خُفَّيْهِ بعدَ نزولِ المائدَةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 3/88
التخريج : أخرجه البخاري (387)، ومسلم (272) بنحوه دون ذكر صلاة العصر، من طريق همام بن الحارث عن جرير رضي الله عنه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[الكامل في ضعفاء الرجال] (3/ 88)
: حدثنا أبو عروبة الحراني، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا حميد بن مالك، حدثني إبراهيم بن جرير بن عبد الله، عن أبيه سألناه عن المسح على الخفين فقام فهرق الماء ثم توضأ ومسح على خفيه ثم صلى بنا صلاة العصر فقيل له أتمسح بعد نزول المائدة قال هل كان إسلامي إلا بعد نزول المائدة وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه بعد نزول المائدة. قال الشيخ: ولحميد بن مالك مما يروي عنه بن عياش غير ما ذكرته، وهو قليل الحديث.

[صحيح البخاري] (1/ 87)
: 387- حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش قال: سمعت إبراهيم يحدث عن همام بن الحارث قال: رأيت جرير بن عبد الله بال ثم توضأ، ومسح على خفيه، ثم قام فصلى، فسئل فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال إبراهيم: فكان يعجبهم؛ لأن جريرا كان من آخر من أسلم.

[صحيح مسلم] (1/ 156)
: 72 - (272) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وإسحاق بن إبراهيم، وأبو كريب جميعا، عن أبي معاوية ، (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أبو معاوية ووكيع ، واللفظ ليحيى، قال: أخبرنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام قال: بال جرير ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل: تفعل هذا؟ فقال: نعم. رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه. قال الأعمش: قال إبراهيم : كان يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة