الموسوعة الحديثية


- من أعانَ ظالما بباطلٍ ليُدْحِضَ بهِ حقًا فقد برئ من ذمةِ اللهِ وذمةِ رسولهِ صلى الله عليه وسلم ومن أكلَ درهما من رِبا فهو مثل ثلاثةٍ وثلاثين زَنْيةً ومن نَبَتَ لحْمُهُ من سُحْتٍ فالنارُ أولى بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواية إسماعيل عن غير الشاميين ضعيفة وحنش أيضا ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/134
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 365) وروى عن محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا بري من ذمة الله وذمة رسوله " . حدثنا بالحديثين جميعا أحمد بن عمير بن جوصاء بدمشق ثنا سعيد بن رحمة ثنا محمد بن حمير .

[المعجم الأوسط للطبراني] (3/ 211)
: ‌2944 - حدثنا إبراهيم قال: نا سعيد بن رحمة المصيصي قال: نا محمد بن حمير، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله، ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من السحت فالنار أولى بهلم يروه عن إبراهيم إلا محمد، ولا رواه عن محمد بن حمير إلا سعيد

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (5/ 248)
: حدثنا أبي وعبد الله بن محمد ومحمد بن جعفر في جماعة قالوا: ثنا إبراهيم ابن محمد بن الحسن ثنا سعيد بن رحمة ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله، ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به. غريب من حديث إبراهيم تفرد به محمد بن حمير.