logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ ثمَّ ثبَت حتَّى يُسَبِّحَ اللهَ سُبْحةَ الضُّحى له كأجرِ حاجٍّ ومُعْتَمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمْرَتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه الأحوص بن حكيم وثقه العجلي وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف لا يضر‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي وعتبة بن عبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 10/107
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 148) (7649)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن يحيى)) (494)، وابن شاهين في ((الترغيب)) (116) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة حج - فضل الحج والعمرة صلاة - الضحى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (8/ 148)
7649 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا مروان معاوية، عن الأحوص بن حكيم، ثنا أبو عامر الألهاني، عن أبي أمامة، وعتبة بن عبد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: من صلى الصبح في مسجد جماعة، ثم مكث حتى يسبح تسبيحة الضحى، كان له كأجر حاج ومعتمر تام له حجته وعمرته

أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (ص: 421)
494 - حدثنا الحسين ثنا يوسف، ثنا الوليد بن القاسم الهمداني، حدثني الأحوص بن حكيم، حدثني عبد الله بن غابر، أن أبا أمامة، وعتبة بن عبد الله السلمي حدثناه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه [[من صلى صلاة الصبح وهو في جماعة ثم ثبت حتى يسبح فيه تسبيحة الضحى فصلى ركعتين أو أربعا كان له مثل أجر حاج ومعتمر تام له حجه وعمرته]]

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 46)
116 - حدثنا محمد بن زهير بن الفضل، بالأبلة، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، ثنا الأحوص بن حكيم الشامي، حدثني عبد الله بن غابر، أن أبا أمامة، وعتبة بن عبد، حدثاه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: من صلى صلاة الصبح في جماعة، ثم لبث حتى يسبح تسبيحة الضحى، كان له كأجر حاج ومعتمر تاما له حجه وعمرته