الموسوعة الحديثية


- قريشٌ على مُقَدِّمَةِ الناسِ يومَ القيامَةِ، ولَوْلَا أنْ تَبْطُرَ قريشٌ لأخبرْتُها بما لِمُحْسِنِها عندَ اللهِ تَعَالى مِنَ الثوابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4089 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (476) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في الضعفاء (1/ 303)
حدثنا محمد بن احمد بن هارون حدثنا العباس بن الفضل الربعي حدثنا العلاء بن عمرو البصري أبو عمرو حدثنا إسماعيل بن يحيى حدثنا سفيان الثوري قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قريش مقدمة الناس يوم القيامة ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لمحسنها عند الله من الثواب قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ليس يرويه غير إسماعيل عن الثوري

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 296)
: 476-أنا إسماعيل بن أحمد قال أخبرنا إسماعيل بن مسعدة قال أنا حمزة ابن يوسف قال أنا أبو أحمد بن عدي قال نا محمد بن أحمد بن هارون قال نا العباس بن الفضل الربعي قال نا العلاء بن عمرو البصري قال نا إسماعيل بن يحيى قال نا سفيان الثوري قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" قريش على مقدمة الناس يوم القيامة ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لمحسنها عندالله من الثواب". قال ابن عدي: هذا حديث بهذا الإسناد باطل ليس إسماعيل وكان يحدث عن الثقات بالبواطيل وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل الرواية عنه.