الموسوعة الحديثية


- من جمع َبين الصلاتين من غيرِ عذرٍ, فقد أتَى بابا من أبوابِ الكبائر, ومن شهدَ شهادةً فاجتاحَ بها مالَ مسلمٍ, فقد تبوّأ مقعدهُ من النارِ, ومن شربَ شرابا حتى يذهبَ عقلهُ الذي رزقهُ اللهُ, فقد أتَى بابا من أبوابِ الكبائر
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وإن كان في إسناده من لا يحتج بمثله أيضا, من أجل حنش هذا؛ فإن معناه صحيح من وجوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 5/77
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2751)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/216) (11540)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه رقائق وزهد - الكبائر شهادات - شهادة الزور صلاة - الصلاة على وقتها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (5/ 136 ت حسين أسد)
: 2751 - حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا المعتمر، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من جمع بين صلاتين من غير عذر، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن - يعني - كتم الشهادة اجتاح بها مال امرئ مسلم، أو سفك بها دمه فقد أوجب النار أو كما قال.

المجروحين لابن حبان - دار الوعي (1/ 281)
أنبأ ابن قتيبة ثنا ابن أبي السري ثنا معتمر ابن سليمان حدثنى أبي عن حنش في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد وأكثرها مقلوبة ، وفي تلك النسخة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من جمع بين صلاتين من غير عذر ، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر " .

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 216)
: ‌11540 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا معتمر، عن أبيه، قال: وحدث حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر.