الموسوعة الحديثية


- سألت ابن عمرَ عن النبيذِ الشديدِ فقال جلسَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مجلسٍ فوجدَ من رجلٍ ريحَ نبيذٍ فقال ما هذهِ الرِيحُ قال ريحُ نبيذٍ قال فأرسلَ فليؤتَ منهُ فأرسلَ فأُتيَ به فوضعَ فيه رأسهُِ فشمهُ ثم رجعَ فردهُ حتى إذا قطعَ الرجلُ البطحاءَ رجعَ فقال أحرامٌ أم حلالٌ قال فوضعَ رأسهُ فيهِ فوجدهُ شديدا فصبّ عليهِ الماءَ ثم شربَ فقال إذا اغتلمتْ أسقيتكُم فاكسروهَا بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل مجهول ضعيف الصحيح عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسكر كثيره فقليله حرام
الراوي : عبدالله بن عمر. | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3/518
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24359) باختلاف يسير، والنسائي (5694)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6468) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (5/ 473)
4694 - نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات , نا يوسف بن موسى , نا جرير , عن أبي إسحاق الشيباني , عن مالك بن القعقاع , قال: سألت ابن عمر عن النبيذ الشديد , فقال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فوجد من رجل ريح نبيذ , فقال: ما هذه الريح؟ , قال: ريح نبيذ , قال: فأرسل فليؤت منه , فأرسل فأتي به فوضع فيه رأسه فشمه ثم رجع فرده حتى إذا قطع الرجل البطحاء رجع , فقال: أحرام أم حلال؟ , قال: فوضع رأسه فيه فوجده شديدا فصب عليه الماء ثم شرب , فقال: إذا اغتلمت أسقيتكم فاكسروها بالماء. كذا قال مالك بن القعقاع , وقال غيره عن عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع وهو رجل مجهول ضعيف , والصحيح عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أسكر كثيره فقليله حرام , وقد تقدم ذكره

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (12/ 218)
24359- حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن عبد الملك ، قال : سألت ابن عمر عن النبيذ الشديد ؟ فقال : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا بمكة ، فجاءه رجل فجلس إلى جنبه ، فوجد منه ريحا شديدة ، فقال : ما هذا الذي شربت ؟ فقال : نبيذ ، فقال : جئني منه ، قال : فدعا بماء فصبه عليه وشرب ، ثم قال : إذا اغتلمت عليكم أسقيتكم فاكسروها بالماء.

سنن النسائي (8/ 323)
5694 - أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا العوام، عن عبد الملك بن نافع قال: قال ابن عمر: رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن، ودفع إليه القدح فرفعه إلى فيه، فوجده شديدا فرده على صاحبه، فقال له رجل من القوم: يا رسول الله، أحرام هو؟ فقال: علي بالرجل، فأتي به، فأخذ منه القدح، ثم دعا بماء فصبه فيه فرفعه إلى فيه، فقطب ثم دعا بماء أيضا، فصبه فيه، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذه الأوعية، فاكسروا متونها بالماء

شرح معاني الآثار (4/ 219)
6468 - ما حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم , قال: ثنا عبد السلام , عن ليث , عن عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور , عن ابن عمر قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب , فأدناه إلى فيه , فقطب فرده , فقال رجل: يا رسول الله , أحرام هو؟ فرد الشراب , ثم عاد بماء فصبه عليه , ذكر مرتين أو ثلاثا , ثم قال: إذا اغتلمت هذه الأسقية , عليكم , فاكسروا متونها بالماء 6469 - حدثنا وهب بن عثمان البغدادي، قال: ثنا أبو همام، قال: حدثني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال ثنا قرة العجلي، قال: حدثني عبد الملك بن أخي القعقاع، عن ابن عمر، مثله 6470 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس، قال: حدثني أسباط بن محمد، عن الشيباني، عن عبد الملك بن نافع، قال: سألت ابن عمر فقلت: إن أهلنا ينبذون نبيذا في سقاء , لو أنهكته لأخذ في؟ . فقال ابن عمر: إنما البغي على من أراد البغي , شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الركن , وأتاه رجل بقدح من نبيذ. ثم ذكر مثل حديث أبي أمية غير أنه قال فاكسروها بالماء ففي هذا إباحة قليل النبيذ الشديد. وأولى الأشياء بنا , إذ كان قد روي عنه هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام أن نجعل كل واحد من القولين على معنى غير المعنى الذي عليه القول الآخر. فيكون قوله كل مسكر حرام على المقدار الذي يسكر منه من النبيذ , ويكون ما في الحديث الآخر , على إباحة قليل النبيذ الشديد. وقد روي عن أبي مسعود الأنصاري , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابن عمر هذا