logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما من آدميٍّ إلَّا وملَكٌ آخذٌ بحِكمتِه فإذا رفعَ نفسَه قيلَ للملَكِ ضَعْ حِكمتَه وإذا وضعَ نفسَه قيلَ للملَكِ ارفعْ حِكمتَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 2/811
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (7/301) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل المتناهية لابن الجوزي (2/ 326)
1358-قال الدارقطني ونا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال حدثنا البخاري قال نا علي بن الحكم قال نا سلام قال الدارقطني ونا الحسين بن إسماعيل بن المنذر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من آدمي إلا وملك آخذ بحكمته فإذا رفع نفسه قيل للملك ضع حكمته وإذا وضع نفسه قيل للملك أرفع حكمته". قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدار طريقيه على علي بن زيد قال أحمد: "ويحيى ليس بشيء وقال حماد بن زيد كان يقلب الأحاديث وذكر شعبة أنه اختلط وقال الدارقطني وقد رواه علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قوله قال وليس يثبت الحديث.

علل الدارقطني (7/ 301)
وحدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا البخاري، حدثنا علي بن الحكم، ثنا سلام أبو المنذر، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك [ ما من آدمي إلا وملك آخذ بحكمته فإذا رفع نفسه قيل للملك: ضع حكمته، وإذا وضع نفسه قيل للملك: ارفع حكمته].