الموسوعة الحديثية


- أن رجلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بينِ يدَيه فاستقبلته رعدةٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هوِّن عليك فإني لستُ بملِكٍ إنما أنا ابنُ امرأةٍ من قريشٍ تأكلُ القديدَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 9/23
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1260) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 82) باختلاف يسير، والحاكم (3733) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل القديد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (2/ 64)
1260 - حدثنا أحمد قال: نا محمد بن كعب الحمصي قال: نا شقران قال: نا عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،. عن جرير، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بين يديه، فاستقبلته رعدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هون عليك، فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش، كانت تأكل القديد لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير إلا عيسى، تفرد به: شقران "

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (4/ 82)
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران نا أبو بكر محمد بن حمدون نا محمد بن عوف نا هشيم بن عمر نا عيسى بن يونس عن إسماعيل عن قيس عن جرير أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقام بين يديه فاستقبلته رعدة فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة كانت من قريش تأكل القديد.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 506)
3733 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا محمد بن عبد الرحمن القرشي، بهراة، ثنا سعيد بن منصور المكي، ثنا عباد بن العوام، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل ترعد فرائصه قال: فقال له: هون عليك فإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد في هذه البطحاء قال: ثم تلا جرير بن عبد الله البجلي: {وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد} [ق: 45] هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه