الموسوعة الحديثية


- لا يَنبغي لذي الوجهينِ أنْ يكونَ وجيهًا عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن الورد هو عندي لا بأس به يكتب حديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 7/16
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (390)، وفي ((مساوئ الأخلاق)) (282) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة آداب المجلس - ذو الوجهين نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (5/ 325)
ثنا عمر بن سنان ثنا عباس بن الوليد الخلال ثنا بسرة بن صفوان ثنا عبد الجبار بن الورد عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها عند الله يوم القيامة.

اعتلال القلوب للخرائطي (1/ 187)
390 - حدثنا أبو يوسف القلوسي قال: حدثنا محمد بن عباد قال: حدثنا محمد بن سليمان قال: حدثنا عبد الجبار بن الورد، عن أبي مليكة قال: سمعت عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص: 139)
282 - حدثنا أبو يوسف القلوسي، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا محمد بن سليمان، ثنا عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي ملكية قال: سمعت عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون وجيها يوم القيامة