logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابن عباس قال: لا حصرَ إلا حصرُ العدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 3/939
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/410)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1768)، والبيهقي (10384) موقوفاً
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - فيمن أحصره المرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الأم للشافعي (3/ 410)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أنه قال : لا حصر إلا حصر العدو. قال الشافعي : قول ابن عباس لا حصر إلا حصر العدو , لا حصر يحل منه المحصر إلا حصر العدو كأنه يريد مثل المعنى الذي وصفت

تفسير ابن أبي حاتم (ت 327)
(1/ 336) 1768- حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا سفيان ، عن عمرو يعني ابن دينار ، عن ابن عباس ، وابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، وابن أبي نجيح ، عن ابن عباس قال : لا حصر إلا حصر العدو ، فأما من أصابه مرض أو وجع أو ضلال ، فليس عليه شيء ، إنما قال الله : {فإذا أمنتم} فليس الأمن حصرا وروي عن ابن عمر ، وطاوس ، والزهري ، وزيد بن أسلم نحو ذلك

السنن الكبرى للبيهقي (5/ 219)
10384- أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع بن سليمان، حدثنا الشافعي، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس. وعن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: لا ‌حصر ‌إلا ‌حصر ‌العدو. وزاد أحدهما: ذهب الحصر الآن.