logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنْ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ قال دَخلْتُ الطَّوافَ في بعضِ اللَّيلِ فإذا أنا بِرَجُلٍ مُتَعلِّقٌ بأستارِ الكَعبَةِ وهُوَ يقولُ يا مَنْ لا يَمنَعُهُ سَمعٌ منْ سَمْعٍ ويا مَن لا تُغلِطُهُ المسائِلُ ويا مَنْ لا يُبرِمُهُ إلحاحُ الملِحِّينَ ولا مسألةُ السَّائلينَ ارزُقنِي بَرْدَ عَفوِكَ وحلاوةَ رحمَتِكَ قالَ فقلتُ أعِدْ عليَّ ما قلتُ فقال لي أوَ سمعتَهُ قلتُ نعمْ فقال لي والَّذي نَفسُ الخَضِرِ بيدِهِ قال وكانَ هُوَ الخضِرُ لا يقولُها عَبدٌ خَلفَ صلاةٍ مكتوبَةٍ إلا غفر اللَّهُ لهُ ذنوبَهُ ولو كانَتْ مثلَ زَبدِ البَحرِ ووَرَقِ الشَّجَرِ وعَدَدِ النُّجومِ لغَفرَها اللَّهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/310
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (62)، والدينوري في ((المجالسة)) (102)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (5/ 190)، وإسماعيل الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1268)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 198) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الهواتف = هواتف الجنان لابن أبي الدنيا (ص62)
: 62 - حدثنا أبو إسحاق يعقوب بن يوسف، مولى بني أسد، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا صالح بن أبي الأسود، عن محفوظ بن عبد الله، عن شيخ من حضرموت، عن محمد بن يحيى، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه بينا أنا أطوف بالبيت إذ برجل ‌متعلق ‌بأستار ‌الكعبة وهو يقول: يا من لا يشغله ‌سمع عن ‌سمع يا من لا يغلطه السائلون يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك، قال: قلت: دعاؤك هذا عافاك الله؟ قال لي: وقد سمعته؟ قلت: نعم قال: فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو أن عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصى الأرض لغفر الله عز وجل لك أسرع من طرفة عين

[المجالسة وجواهر العلم] (1/ 402)
: 102 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، نا مالك بن إسماعيل، نا صالح بن أبي الأسود أخو منصور بن أبي الأسود، عن محفوظ بن عبد الله الحضرمي، عن محمد بن يحيى؛ قال: بينما علي بن أبي طالب رضي الله عنه يطوف بالكعبة إذا هو برجل ‌متعلق ‌بأستار ‌الكعبة وهو يقول: يا من لا يشغله ‌سمع عن ‌سمع! ويا من لا يغلطه السائلون! يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين! أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك. قال: فقال [[له]] علي رضي الله عنه: يا عبد الله! دعاؤك هذا؟ قال: وقد سمعته؟ قال: نعم. قال: فادع الله به دبر كل صلاة؛ فوالذي نفس الخضر بيده؛ لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء ومطرها، وحصباء الأرض وترابها؛ لغفر لك أسرع من طرفة عين

تاريخ بغداد (5/ 190 ت بشار)
: أخبرني محمد بن الحسين الأزرق، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن حرب النيسابوري، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، عن محمد بن جميل الهروي، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن محرر، عن يزيد بن الأصم عن علي بن أبي طالب أنه قال: بينا أنا أطوف بالبيت إذا رجل ‌متعلق ‌بأستار ‌الكعبة، وهو يقول: يا من لا يشغله ‌سمع عن ‌سمع، ويا من لا تغلطه المسائل، ويا من لا يتبرم بإلحاح الملحين، أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك. قلت: يا عبد الله أعد الكلام، قال: وسمعته؟ قلت: نعم، قال: والذي نفس الخضر بيده - وكان الخضر هو - لا يقولهن عبد دبر الصلاة المكتوبة إلا غفرت ذنوبه، وإن كانت مثل رمل عالج، وعدد المطر، وورق الشجر.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 198)
: ذكر ما نقل أن عليا عليه السلام لقيه أنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن على قال أخبرني محمد ابن الحسين الأزرق قال حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد قال حدثنا أحمد ابن حرب النيسابوري قال حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن محمد بن الهروي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محرز عن يزيد بن الأصم عن علي بن أبي طالب أنه قال " بينا أنا أطوف بالبيت إذا برجل ‌متعلق ‌بأستار ‌الكعبة، وهو يقول: يا من لا يشغله ‌سمع عن ‌سمع، يا من لا تغلطه المسائل، يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين، أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك. قلت: يا عبد الله أعد الكلام قال: أو سمعته؟ قلت: نعم. قال: والذي نفس الخضر بيده وكان الخضر هؤلاء لا يقولهن عند دبر الصلاة المكتوبة [[أحد]] إلا غفرت ذنوبه وإن كانت مثل رمل عالج وعدد المطر وورق الشجر ". هذا حديث لا يصح، ومحمد بن الهروي مجهول، وابن محرر [[محرز]] متروك. وقال أحمد: ترك الناس حديث عبد الله بن محرر [[محرز]] . وقال ابن المنادي: لقيته وكانت بعرة أحب إلى منه.