الموسوعة الحديثية


- نحو [مَن قَرَضَ بَيتَ شِعرٍ بَعدَ العِشاءِ الآخِرةِ لَم تُقبَلْ له صَلاةٌ تلك اللَّيلةَ]
خلاصة حكم المحدث : صحة الخبر عن عبد الله بن عمرو فيها نظر، لأن الوليد بن مسلم مدلس ولم يصرح بالسماع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 295
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1238)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/ 399) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((علله)) (2285) معلقًا باختلاف يسير.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند الشاميين للطبراني (2/ 228)
1238 - حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي , ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، قال: سمعت أبا الأشعث الصنعاني، يقول: سمعت عبد الله بن عمرو، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح

تاريخ دمشق لابن عساكر (60/ 399)
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا موسى ابن أيوب النصيبي نا الوليد بن مسلم نا الوليد بن سليمان بن أبي السائب قال سمعت أبا الأشعث الصنعاني يقول سمعت عبد الله بن عمرو رفعه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح

علل الحديث لابن أبي حاتم (6/ 26)
2285 - وسألت أبي ، وذكر حديثا : رواه موسى بن أيوب ، عن الوليد بن مسلم ، عن الوليد بن سليمان ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن عبد الله بن عمرو يرفعه ، قال : من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح. قال أبي : هذا خطأ ، الناس يروون هذا الحديث لا يرفعونه ، يقولون عن عبد الله بن عمرو فقط.