الموسوعة الحديثية


- نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يَضعْنَ ما في بُطونهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من وجوه
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 10/133
التخريج : أخرجه الترمذي (1564)، وأحمد (17153) باختلاف يسير، والبزار (4196) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 133)
‌1564- حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: حدثنا أبو عاصم النبيل، عن وهب أبي خالد، قال: حدثتني أم حبيبة بنت عرباض بن سارية، أن أباها، أخبرها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((نهى أن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن)): وفي الباب عن رويفع بن ثابت وحديث عرباض حديث غريب، والعمل على هذا عند أهل العلم وقال الأوزاعي: إذا اشترى الرجل الجارية من السبي وهي حامل فقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: لا توطأ حامل حتى تضع قال الأوزاعي: وأما الحرائر فقد مضت السنة فيهن بأن أمرن بالعدة كل هذا حدثني علي بن خشرم قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي

[مسند أحمد] (28/ 384 ط الرسالة)
((‌17153- حدثنا أبو عاصم، حدثنا وهب بن خالد الحمصي، حدثتني أم حبيبة بنت العرباض قالت: حدثني أبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي مخلب من الطير، ولحوم الحمر الأهلية، والخليسة، والمجثمة، وأن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (10/ 133)
((‌4196- حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا وهب بن خالد قال حدثتني أم حبيب بنت العرباض عن أبيها، رضي الله عنه، قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن. وهذا الحديث قد روي نحو كلامه من وجوه وذكرنا هذا الحديث عن العرباض إلا أن يزيد فيه رجلا، أو يغير فيه لفظا فيذكر من أجل الزيادة فيه)).