الموسوعة الحديثية


- أنَّ عِياضَ بنَ حِمارٍ، وكان حِرْميَّ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، فلمَّا بُعِثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ أتاهُ بناقةٍ، فلمَّا رَآها قال: يا عِياضُ، ما هذه؟ قال: أهدَيتُها لكَ. قال: قُدْها. فقادَها، فقال: رُدَّها، فرَدَّها، قال: يا عِياضُ، هل أسلَمتَ بَعدُ؟ قال: لا، فلم يَقبَلْها، وقال: إنَّ اللهَ تَعالى حرَّمَ علينا زَبْدَ المُشرِكينَ. قال: والعَرَبُ تُسمِّي الهَديَّةَ الزَبْدَ. وقال أبو عُبيدَةَ: الحِرْميُّ يَكونُ مِن أهلِ الحَرَمِ، ويَكونُ الصَّديقَ، يُقالُ له: حِرْميٌّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4355
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4355)، واللفظ له، وأبو داود (3057)، والترمذي (1577)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة هبة وهدية - هدية المشرك
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح مشكل الآثار] (11/ 143)
: 4355 - وما قد حدثنا ابن أبي داود، حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا أبو التياح، عن الحسن، أن عياض بن حمار، وكان حرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم، أتاه بناقة، فلما رآها، قال: " يا عياض ما هذه؟ " قال: أهديتها لك، قال: " قدها " فقادها، فقال: " ردها " فردها، قال: " يا عياض هل أسلمت بعد؟ " قال: لا، فلم يقبلها، وقال: " إن الله تعالى حرم علينا زبد المشركين ".

سنن أبي داود (3/ 173 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 3057 - حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا أبو داود، حدثنا عمران، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار، قال: أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فقال: أسلمت؟، فقلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌إني ‌نهيت ‌عن ‌زبد ‌المشركين

[سنن الترمذي] (4/ 140)
: 1577 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو داود، عن عمران القطان، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار، أنه أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم هدية له أو ناقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌أسلمت، ‌قال: ‌لا، ‌قال: ‌فإني ‌نهيت ‌عن ‌زبد ‌المشركين: هذا حديث حسن صحيح