logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من شرب الخمرَ كان نجسًا أربعين يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه وإن عاد نجسًا أربعين يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه فإن عاد نجسًا أربعينَ يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه فإن ربَّع كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من ردعةِ الخبالِ قالوا يا أبا العباسِ وما ردعةُ الخبالِ قال شحومُ أهلِ النارِ وصديدُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/74
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 249)، (13015) بلفظه، وأبو داود (3680) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 249)
13015 - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية بن الوليد، حدثني عتبة بن أبي حكيم، حدثني شهر بن حوشب، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من شرب الخمر كان نجسا أربعين يوما، فإن تاب منها تاب الله عليه، فإن عاد عاد نجسا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد عاد نجسا أربعين يوما، فإن تاب منها تاب الله عليه، فإن رجع منها كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال قالوا: يا أبا العباس وما ردغة الخبال؟ قال: شحوم أهل النار وصديدهم

سنن أبي داود (3/ 327)
3680 - حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني، قال: سمعت النعمان بن أبي شيبة، يقول: عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل مخمر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: صديد أهل النار، ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه، كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال