logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ أوَّلَ ما خلقَ اللَّهُ سبحانَه وتعالى العقلُ فقال أقبل فأقبلَ ثمَّ قال أدبر فأدبرَ ثمَّ قال ما خلقتُ شيئًا أحسنَ منكَ بِك آخذُ وبِك أعطي ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من كانَ لهُ واعظٌ من نفسِه كانَ لهُ منَ اللَّهِ حافظٌ ومن أذلَّ نفسَه في طاعةِ اللَّهِ فَهوَ أعزُّ ممَّن تعزَّزَ بمعصيةِ اللَّهِ ثمَّ قال شرارُ أمَّتي الَّذينَ غدوا في النَّعيمِ الَّذينَ يتقلَّبونَ في ألوانِ الطَّعامِ والثِّيابِ الثَّرثارونَ الشَّدَّاقونَ بالكلامِ وخيارُ أمَّتي الَّذينَ إذا أساءوا استغفروا وإذا أحسنوا استبشروا وإذا سافروا قَصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سفيان ومنصور عن الزهري لا أعلم له راويا عن الحميدي إلا سهلا وأراه واهما فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 7/372
التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 318).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام خلق - أول ما خلق الله رقائق وزهد - ذم النفس آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (7/ 318)
حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي، وأفادنيه أبو الحسن الدارقطني، ثنا سهل بن المرزبان بن محمد أبو الفضل التيمي الفارسي، - سنة تسع وثمانين ومائتين - ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي , ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول ما خلق الله سبحانه وتعالى العقل , فقال: أقبل , فأقبل , ثم قال: أدبر فأدبر , ثم قال: ما خلقت شيئا أحسن منك , بك آخذ , وبك أعطي " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان له واعظ من نفسه كان له من الله حافظ , ومن أذل نفسه في طاعة الله فهو أعز ممن تعزز بمعصية الله ثم قال: شرار أمتي الذين غدوا في النعيم , الذين يتقلبون في ألوان الطعام والثياب , الثرثارون الشداقون بالكلام , وخيار أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا , وإذا أحسنوا استبشروا , وإذا سافروا قصروا وأفطروا غريب من حديث سفيان , ومنصور الزهري، لا أعلم له راويا عن الحميدي إلا سهلا , وأراه واهما فيه