الموسوعة الحديثية


- عن معاذٍ قال : لما بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : لا تقضِيَنَّ ولا تفصلَنَّ إلا بما تعلمُ، فإنْ أُشكِلَ عليك أمرٌ فقِفْ حتى تبيَّنَه أو تكتبَ إليَّ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد المصلوب وهو كذاب وضاع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 9/540
التخريج : أخرجه ابن ماجة (55)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (102) واللفظ لهما، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/ 121) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (1/ 21)
55 - حدثنا الحسن بن حماد سجادة، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن محمد بن سعيد بن حسان، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم قال: حدثنا معاذ بن جبل، قال: " لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال: لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم، وإن أشكل عليك أمر، فقف حتى تبينه أو تكتب إلي فيه

الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (1/ 246)
102 - أخبرنا حمد بن نصر، أخبرنا أبو طالب بن الصباح، أخبرنا أبو بكر بن لال، حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن ماجه، قال: حدثنا الحسن بن حماد، قال: حدثني يحيى بن سعيد الأموي، عن محمد بن سعيد بن حسان، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، قال: لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم، فإن أشكل عليك أمر فقف حتى تبينه أو تكتب إلي فيه . هذا حديث غريب حسن

موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر (1/ 121)
أنبئت عن غير واحد عن عبد اللطيف بن محمد القبيطي أخبرنا عبد الله بن منصور أخبرنا المبارك بن عبد الجبار أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا أحمد بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن محمد بن المغلس حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد حدثني أبي حدثني رجل عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: لما بعثني النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن قلت: أرأيت ما سئلت عنه أو أختصم إلي فيه مما ليس في كتاب الله ولم أسمعه منك؟ قال: "اجتهد فإن الله إن عرف منك الصدق وفقك للحق، فإن أشكل عليك أمر فتوقف حتى تتبينه أو تكتب إلي فيه، ولا تقضين إلا بما تعلم". هذا حديث غريب أخرجه سعيد الأموي في كتاب المغازي بهذا الإسناد. ومن هذا الوجه أخرجه الخطيب في كتاب الفقيه والمتفقة وعليه اعتمد من قوى الطريق الأولى، وزعم أن بعض التابعين الذين لم يسموا من أصحاب معاذ هو عبد الرحمن بن غنم، قال: وهو ثقة مشهور.