الموسوعة الحديثية


- أُهْدِيَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بغلٌ أو بغلةٌ، فقُلتُ : ما هذا ؟ قالَ : بغلٌ، أو بغلةٌ قلتُ : ومن أيِّ شيءٍ هوَ ؟ قالَ : يُحمَلُ الحمارُ على الفرسِ، فيَخرجُ بينَهُما هذا قلتُ : أفلا نحملُ فلانًا على فلانةَ ؟ قالَ : لا، إنَّما يفعَلُ ذلِكَ الَّذينَ لا يعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 2/114
التخريج : أخرجه أبو داود (2565)، والنسائي (3580)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5318) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أحمد (2/ 157)
766 - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن علي، قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغل أو بغلة، فقلت: ما هذا؟ قال: بغل، أو بغلة قلت: ومن أي شيء هو؟ قال: يحمل الحمار على الفرس، فيخرج بينهما هذا قلت: أفلا نحمل فلانا على فلانة؟ قال: لا، إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون

سنن أبي داود (3/ 27)
2565 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن ابن زرير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها، فقال علي: لو حملنا الحمير على الخيل فكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون

سنن النسائي (6/ 224)
3580 - أخبرنا قتيبة بن سعيد،، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن ابن زرير، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال: أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة، فركبها، فقال علي: لو حملنا الحمير على الخيل لكانت لنا مثل هذه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون

شرح معاني الآثار (3/ 271)
5318 - حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا شعيب بن الليث , قال: أخبرنا الليث , عن يزيد بن أبي حبيب , عن أبي الخير , عن أبي رزين , عن علي بن أبي طالب قال: " أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة , فركبها , فقال علي: لو حملنا الحمير على الخيل , لكان لنا مثل هذه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون ".