logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ما لي لا أحبُّ المَوتَ... ؟ قال : لكَ مالٌ ؟ قال : نعم، قال : فقدِّمْهُ، فإنَّ قلبَ المرءِ مع مالِهِ، إن قدَّمَهُ أحبَّ أن يلحقَ بهِ، وإن أخَّرَهُ أحبَّ أن يتأخَّرَ معَهُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبيد بن عمير | المحدث : ابن رجب | المصدر : يتبع الميت ثلاث الصفحة أو الرقم : 2/427
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (634)، والثعلبي في ((التفسير)) (22/ 187)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 359) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - صلاح القلوب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الزهد والرقائق - ابن المبارك - ت الأعظمي (1/ 224)
: 634 - أخبركم أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عبد الله بن عبيد قال: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ما لي ‌لا ‌أحب ‌الموت، قال: هل لك مال؟ قال: نعم يا رسول الله، قال: فقدم مالك بين يديك ، قال: لا أطيق ذلك يا رسول الله، قال: فإن المرء مع ماله، إن قدمه أحب أن يلحقه، وإن خلفه أحب أن يتخلف معه

تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير (22/ 187)
: [[2351]] أخبرنا عبد الله بن حامد، أخبرنا ابن شاذان، أخبرنا جيعويه، أخبرنا صالح بن محمد، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي أنه قال: قام رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله مالي ‌لا ‌أحب ‌الموت؟، قال: "ألك مال "؟ قال: نعم. قال: "فقدمه" قال: لا أستطيع. قال: "فإن قلب المرء مع ماله إن قدمه أحب أن يلحق به، وإن آخره أحب أن يتأخر معه"

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة (3/ 359)
: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا سفيان، عن عبيد الله، يعني ابن الوليد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: قال رجل: يا رسول الله، ما لي ‌لا ‌أحب ‌الموت؟ قال: لك مال؟ قال: نعم، قال: فقدمه، قال: لا أستطيع، قال: فإن قلب الرجل مع ماله، إذا قدمه أحب أن يلحق به، فإذا أخره أحب أن يتأخر معه. وهكذا رواه عبدة أيضا عن الثوري مثله مرسلا، ورواه يحيى بن يمان عن الرصافي مثله مرسلا، ورواه طلحة بن عمرو مسندا متصلا.