logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قالوا يا رسولَ اللهِ انسُبْ لنا ربَّكَ فنزَلَتْ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] إلى آخِرِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا ابنه إسماعيل تفرد به سريج بن يونس ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به سريج
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 6/25
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1185)، والطبري في ((تفسيره)) (24/ 728)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/ 519)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء))، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص قرآن - أسباب النزول إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 25)
: 5687 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا سريج بن يونس قال: نا إسماعيل بن مجالد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله، ‌انسب ‌لنا ‌ربك، فنزلت: {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] إلى آخرها لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا ابنه إسماعيل، تفرد به سريج بن يونس، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد "

السنة لعبد الله بن أحمد (2/ 508)
: 1185 - حدثني سريج بن يونس، نا إسماعيل بن مجالد، نا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ‌انسب ‌لنا ‌ربك، فأنزل الله عز وجل قل هو الله أحد الله الصمد إلى آخرها "

تفسير الطبري (24/ 728)
: حدثني محمد بن عوف، قال: ثنا سريج، قال: ثنا إسماعيل بن مجالد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، قال: قال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم: ‌انسب ‌لنا ‌ربك. فأنزل الله تبارك وتعالى: {قل هو الله أحد}

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 519)
: حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا إسماعيل بن مجالد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ‌انسب ‌لنا ‌ربك، فأنزل الله عز وجل: {قل هو الله أحد}

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (4/ 335)
: حدثنا أبي قال ثنا محمد بن إبراهيم] بن أبان قال ثنا شريح بن يونس قال ثنا إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر. أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: ‌انسب ‌لنا ‌ربك، فأنزل الله تعالى: {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد}. غريب من حديث الشعبي تفرد به إسماعيل عن مجالد وعنه شريح