logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن أبي غطفانَ أنَّ مروانَ أرسلَهُ إلى ابنِ عباسٍ يسألُهُ ماذا جعلَ في الضِّرسِ قال فيه خمسٌ منَ الإبلِ قال فردَّني إلى ابنِ عباسٍ قال أتجعلُ مُقدَّمَ الفمِ كالأضراسِ قال لو لم تعتبرْ ذلك إلَّا بالأصابعِ عَقلُها سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : داود بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/413
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/ 862)، والشافعي في ((الأم)) (6/ 135)، و ((المسند)) (ص 343) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المحلى بالآثار (11/ 23)
: ومن طريق عبد الرزاق عن مالك عن داود بن الحصين ‌عن ‌أبي ‌غطفان: ‌أن ‌مروان ‌أرسله ‌إلى ‌ابن ‌عباس ‌يسأله ماذا جعل في الضرس؟ قال: فيه خمس من الإبل، قال: فردني إلى ابن عباس قال: أتجعل مقدم الفم كالأضراس قال: لو لم نعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء.

موطأ مالك - رواية يحيى (2/ 862 )
: 8 - وحدثني يحيى، عن مالك، عن ‌داود بن الحصين، عن أبي غطفان بن طريف المري، أنه أخبره، أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله: ماذا في ‌الضرس، فقال عبد الله بن عباس: فيه ‌خمس من الإبل. قال فردني مروان إلى عبد الله بن عباس فقال: أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس، فقال عبد الله بن عباس: لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء

الأم للإمام الشافعي (6/ 135 ط الفكر)
: أخبرنا مالك عن ‌داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأل ماذا في ‌الضرس؟ فقال عبد الله بن عباس فيه ‌خمس من الإبل. قال فردني إليه مروان فقال أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس؟ فقال ابن عباس لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء.

مسند الشافعي (ص343)
: أخبرنا محمد بن الحسن، أخبرنا مالك، حدثنا ‌داود بن الحصين، أن أبا غطفان بن طريف المري، أخبره أن مروان بن الحكم أرسله إلى ابن عباس يسأله ما في ‌الضرس؟ فقال ابن عباس: فيه ‌خمس من الإبل. فردني مروان إلى ابن عباس فقال: أفنجعل مقدم الفم مثل الأضراس؟ فقال ابن عباس: لولا أنك لا تعتبر ذلك إلا بالأصابع، عقلهما سواء قال الشافعي رضي الله عنه: فهذا مما يدلك على أن الشفتين عقلهما سواء. وقد جاء في الشفتين سوى هذا آثار