الموسوعة الحديثية


- خلق اللهُ أحجارًا ثم أمر أن يُوقَدَ عليها لإبليسَ وفرعونَ ولمن حلفَ باسمِه كاذبًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 272
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/133)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1273)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس جهنم - صفة عذاب أهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 133) 854 - غسان بن أبان بن الأرقم بن كلاب الحنفي من أهل اليمامة، كنيته أبو روح، يروي العجائب. روى عن حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري، عن عمه، عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خلق الله عز وجل أحجارا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، ثم أمر أن يوقد عليها، أعدها لإبليس وفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا" رواه عنه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 278)
: ‌1273-روى غالب بن حبيب اليشكري عن حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري عن عمه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خلق الله عز وجل أحجارا قبل أن أصحهما السموات والأرض بألفي عام ثم أمر أن يوقد عليها أعدها لإبليس ولفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا".قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح".قال أبو حاتم: "الرازي غالب مجهول وقال ابن حبان: "كان يروي المناكير عن المشاهير فبطل الاحتجاج به".