الموسوعة الحديثية


- رأيتُ جَرِيرَ بنَ عبدِاللهِ توضأ، ومسح على خُفَّيْهِ، قال : فقلتُ له في ذلك ؟ ! فقال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ، فمسح على خُفَّيْهِ. فقلتُ له : أَقَبْلَ المائدةِ أم بعدَ المائدةِ ؟ قال : ما أَسْلَمْتُ إلا بعدَ المائدةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم : 611
التخريج : أخرجه البخاري (387)، ومسلم (272) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - جرير بن عبد الله البجلي وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (1/ 156)
: 94 - ويروى عن شهر بن حوشب، قال: رأيت ‌جرير بن عبد الله توضأ، ‌ومسح ‌على ‌خفيه، فقلت له في ذلك، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، ‌ومسح ‌على ‌خفيه، فقلت له: أقبل المائدة، أم بعد المائدة؟ فقال: ما أسلمت إلا بعد المائدة، حدثنا بذلك قتيبة قال: حدثنا خالد بن زياد الترمذي، عن مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب، عن ‌جرير، وروى بقية، عن إبراهيم بن أدهم، عن مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب، عن ‌جرير وهذا حديث مفسر لأن بعض من أنكر المسح على الخفين تأول أن مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين كان قبل نزول المائدة، وذكر ‌جرير في حديثه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين بعد نزول المائدة

[صحيح البخاري] (1/ 87)
: 387 - حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش قال: سمعت إبراهيم يحدث عن همام بن الحارث قال: رأيت ‌جرير بن عبد الله بال ثم توضأ، ‌ومسح ‌على ‌خفيه، ثم قام فصلى، فسئل فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال إبراهيم: فكان يعجبهم؛ لأن جريرا كان من آخر من أسلم.

[صحيح مسلم] (1/ 156)
: 72 - (272) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وإسحاق بن إبراهيم، وأبو كريب جميعا، عن أبي معاوية ، (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أبو معاوية ووكيع ، واللفظ ليحيى، قال: أخبرنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام قال: بال ‌جرير ثم توضأ ‌ومسح ‌على ‌خفيه، فقيل: تفعل هذا؟ فقال: نعم. رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ‌ومسح ‌على ‌خفيه. قال الأعمش: قال إبراهيم : كان يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام ‌جرير كان بعد نزول المائدة .