الموسوعة الحديثية


- إذا استَقَرَّتِ النُّطْفةُ في الرَّحِمِ أرْبَعينَ يَومًا -أو أرْبَعينَ لَيلةً- بَعَثَ إليها مَلَكًا، فيقولُ: يا رَبِّ، ما رِزْقُه؟ فيُقالُ له، فيقولُ: يا رَبِّ، ما أجَلُه؟ فيُقالُ له، فيقولُ: يا رَبِّ، ذَكَرٌ أو أُنْثى؟ فيُعلَمُ، فيقولُ: يا رَبِّ، شَقيٌّ أم سَعيدٌ؟ فيُعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 15269
التخريج : أخرجه أحمد (15269) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2665)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1405) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (23/ 413 ط الرسالة)
((15269- حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا الخطاب بن القاسم، عن خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما- أو أربعين ليلة- بعث إليها ملكا فيقول: يا رب، ما رزقه؟ فيقال له. فيقول: يا رب، ما أجله؟ فيقال له. فيقول: يا رب، ذكر أو أنثى؟ فيعلم، فيقول: يا رب، شقي أم سعيد؟ فيعلم)).

[شرح مشكل الآثار] (7/ 94)
((‌2665- وحدثنا ابن أبي داود قال: حدثنا صالح بن وكيع قال: حدثنا غياث بن بشير قال: حدثنا خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر يرفعه قال: (( إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما وأربعين ليلة جاء الملك، فيقول: ما أكتب؟ فيقول: اكتب عمره، وأجله، ورزقه، ومصيبه، وشقي أو سعيد)) ولم يذكر لنا ابن أبي داود في حديثه غير هذا)).

الإبانة الكبرى لابن بطة (4/ 26)
1405- حدثنا جعفر القافلائي، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو غسان النهدي، قال: حدثنا مسعود، عن خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: (( إذا وقعت النطفة في الرحم، مكثت فيه أربعين يوما أو أربعين ليلة، فإذا أذن الله عز وجل بخلقها، قال الملك: رب أجله؟ قال: كذا وكذا، قال: رب رزقه؟ قال: كذا وكذا؟ قال: رب شقي أو سعيد؟ قال: كذا وكذا)).