الموسوعة الحديثية


- مَرْحَبًا بوصيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : حديث شهر بن حوشب أقوى من حديث أبي هارون وأحسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد الصفحة أو الرقم : 185
التخريج : أخرجه الترمذي (2650)، وابن ماجه (249)، والحاكم (298) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا علم - التوصية بطلاب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سؤالات ابن الجنيد (ص275)
: ‌‌(17) ذكر ليحيى بن معين وأنا أسمع حديث أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري أنه قال: (مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم) فقال يحيى: قد رواه ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، عن أبي سعيد مثله ، فقال رجل ليحيى: (هذا أيضا ضعيف مثل أبي هارون) ، قال: لا، هذا أقوى من ذاك وأحسن . حدثناه ابن أبي مريم عن يحيى بن أيوب عن ليث.

[سنن الترمذي] (5/ 30)
: 2650 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن أبي هارون العبدي، قال: كنا نأتي أبا ‌سعيد، فيقول: ‌مرحبا ‌بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الناس لكم تبع، وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرضين يتفقهون في الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا: قال علي: قال يحيى بن ‌سعيد: كان شعبة يضعف أبا هارون العبدي قال يحيى بن ‌سعيد: ما زال ابن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات وأبو هارون اسمه: عمارة بن جوين "

سنن ابن ماجه (1/ 91 ت عبد الباقي)
: 249 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي قال: أنبأنا سفيان، عن أبي هارون العبدي، قال: كنا إذا أتينا أبا ‌سعيد الخدري، قال: " ‌مرحبا ‌بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: إن الناس لكم تبع، وإنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين، فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 164)
: 298 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر النحوي، ببغداد ثنا القاسم بن المغيرة الجوهري، وأخبرنا أحمد بن سهل الفقيه، ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: ثنا ‌سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عباد بن العوام، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي ‌سعيد الخدري، أنه قال: ‌مرحبا ‌بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم . هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعباد بن العوام والجريري، ثم احتجاج مسلم بحديث أبي نضرة فقد عددت له في المسند الصحيح أحد عشر أصلا للجريري ولم يخرجا هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلاب الحديث ولا يعلم له علة، فلهذا الحديث طرق يجمعها أهل الحديث، عن أبي هارون العبدي، عن أبي ‌سعيد، وأبو هارون ممن سكتوا عنه