الموسوعة الحديثية


- أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ، ثم تَرَكَه بَعدُ، فكانَ إذا غابَتِ الشَّمسُ احتَجَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 301
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7531) بلفظه، ومالك (1047)، وابن أبي شيبة (9320)، والبيهقي (8377)، والبخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1938) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق (4/ 211 ت الأعظمي)
: 7531 - عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر كان يحتجم، وهو صائم ثم تركه بعد، ‌فكان ‌إذا ‌غابت ‌الشمس ‌احتجم.

موطأ مالك - رواية يحيى (3/ 426 ت الأعظمي)
: 1047 - مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ؛ أنه كان يحتجم وهو صائم. قال: ثم ترك ذلك بعد. فكان ‌إذا ‌صام، ‌لم ‌يحتجم، ‌حتى ‌يفطر .

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 308 ت الحوت)
: 9320 - حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يحتجم وهو صائم، ثم تركها بعد، ‌فكان ‌يحتجم ‌ليلا

السنن الكبير للبيهقي (9/ 30 ت التركي)
: 8377 - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران العدل ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا أبو اليمان، أخبرنى شعيب قال: قال نافع: كان ‌ابن ‌عمر ‌يحتجم ‌وهو ‌صائم ثم تركه بعد، فكان يحتجم بالليل، فلا أدرى عن شئ ذكره أو شئ سمعه؟