الموسوعة الحديثية


- مَنْ أُعْطيَ الذِّكرَ ذَكرَه اللَّهُ تعالى قالَ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ومَنْ أُعطيَ الدُّعاءَ أُعطيَ الإجابةَ لأنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ومَنْ أُعطيَ الشُّكرَ أُعطيَ الزِّيادةَ لأنَّ اللَّهَ يقولُ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ومَنْ أُعطيَ الاستغفارَ أُعطيَ المغفرةَ لأنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 2/839
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1022)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4529) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 355)
: 1404-أنا عبد الرحمن بن محمد قال أنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرنا أبو الفرج محمد بن شهريار قال أخبرنا سليمان الطبراني قال نا محمد بن إسحاق بن موسى الروزي قال نا محمود بن العباس صاحب ابن المبارك قال نا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌من ‌أعطي ‌الذكر ‌ذكره ‌الله تعالى قال فاذكروني أذكركم ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله تعالى يقول ادعوني أستجب لكم ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة لأن الله يقول لئن شكرتم لأزيدنكم ومن أعطي الاستغفار أعطي المغفرة لأن الله تعالى يقول استغفروا ربكم إنه كان غفارا". قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرد به محمود بن العباس وهو مجهول".

[المعجم الصغير للطبراني] (2/ 198)
: 1022 - حدثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي، ببغداد ، حدثنا محمد بن العباس صاحب ابن المبارك، حدثنا هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من أعطي أربعا أعطي أربعا ، وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل: ‌من ‌أعطي ‌الذكر ‌ذكره ‌الله؛ لأن الله تعالى يقول: {فاذكروني أذكركم} [[البقرة: 152]] ، ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة؛ لأن الله تعالى يقول: {ادعوني أستجب لكم} [[غافر: 60]] ، ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة؛ لأن الله تعالى يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [[إبراهيم: 7]] ، ومن أعطي الاستغفار أعطي المغفرة؛ لأن الله تعالى يقول: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} [[نوح: 10]] لم يروه عن الأعمش إلا هشيم تفرد به محمود بن العباس قال أبو القاسم: وقد افتتن جماعة ممن لا علم لهم بأن يقولوا: ندعو فلا يستجاب لنا ، وهذا رد على الله عز وجل؛ لأن الله يقول وقوله الحق {ادعوني أستجب لكم} [[غافر: 60]] ، وقال: { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب، أجيب دعوة الداع إذا دعان } [[البقرة: 186]] ، ولهذا معنى لا يعرفه إلا أهل العلم والمعرفة ، وقد فسره النبي صلى الله عليه وآله وسلم

شعب الإيمان (4/ 126 ت زغلول)
: 4529 - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ثنا محمد بن العباس صاحب ابن المبارك المروزي من أصله ثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعطى أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل ‌من ‌أعطى ‌الذكر ‌ذكره ‌الله لأن الله يقول: {فاذكروني أذكركم} ومن أعطى الدعاء أعطي الإجابة لأن الله يقول: {ادعوني أستجب لكم}. ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة لأن الله يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم}. ومن أعطى الاستغفار أعطي المغفرة لأن الله يقول: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا.