logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثُ صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه: ثم أمَرَه فأقامَ العَصْرَ، ثم أمَرَه فأقامَ المَغرِبَ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 230/1
التخريج : أخرجه أحمد (11465)، والدارمي (1565) واللفظ لهما، والنسائي (661) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (18/ 45 ط الرسالة)
: 11465 - حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا ابن أبي ذئب. وحجاج قال : أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: حبسنا يوم الخندق عن الصلاة، حتى كان بعد المغرب بهوي من الليل حتى كفينا، وذلك قول الله تعالى: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [[الأحزاب: 25]]، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا، فأقام صلاة الظهر، فصلاها، وأحسن صلاتها، كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره فأقام العصر، فصلاها، وأحسن صلاتها، كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره فأقام المغرب، فصلاها كذلك. قال: وذلكم قبل أن ينزل الله في صلاة الخوف: {فرجالا أو ركبانا} [[البقرة: 239]].

[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (2/ 954)
: 1565 - أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: حبسنا يوم الخندق، حتى ذهب هوي من الليل حتى كفينا، وذلك قول الله تعالى: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [[الأحزاب: 25]]، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره، فأقام فصلى الظهر فأحسن كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره فأقام العصر فصلاها، ثم ‌أمره ‌فأقام ‌المغرب فصلاها، ثم أمره فأقام العشاء فصلاها، وذلك قبل أن ينزل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا} [[البقرة: 239]]

[سنن النسائي] (2/ 17)
: 661 - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه قال: شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت الشمس، وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل، فأنزل الله عز وجل: {وكفى الله المؤمنين القتال} فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا، فأقام لصلاة الظهر، ‌فصلاها ‌كما ‌كان ‌يصليها لوقتها، ثم أقام للعصر، ‌فصلاها ‌كما ‌كان ‌يصليها في وقتها، ثم أذن للمغرب، ‌فصلاها ‌كما ‌كان ‌يصليها في وقتها.