logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان معاذُ بنُ جبلٍ رِدْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما حقُّ اللهِ على العبادِ، قال معاذٌ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حقُّه عليهم أن يعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا قال معاذٌ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : حقُّهم عليه أن يُدخِلَهم الجنَّةَ قال معاذٌ : يا رسولَ اللهِ ألا آتي النَّاسَ فأُبشِّرُهم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا دِعْهم فليَعْمَلوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/55
التخريج : أخرجه البزار (9806)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد سفر - جواز الإرداف على الدابة علم - كتمان بعض العلم للمصلحة إحسان - حق العباد على الله إيمان - حق الله على العباد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (17/ 181)
: ‌9806- حدثنا إسحاق بن بهلول ومحمد بن المستنير قالا: حدثنا الوليد بن القاسم ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان معاذ بن جبل ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم تدري ما حق الله على العباد قال معاذ: الله ورسوله أعلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حقه عليه أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال النبي صلى الله عليه وسلم هل تدري ما حق العباد على الله إذا عبدوه ولم يشركوا به شيئا قال معاذ: الله ورسوله أعلم ، قال صلى الله عليه وسلم حقهم عليه أن يدخلهم الجنة قال معاذ يا رسول الله ألا أتي الناس فأبشرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا دعهم فليعملوا. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه ، إلا بهذا الإسناد.