الموسوعة الحديثية


- نِعْمَ البَيتُ يَدخُلُه المُسلِمُ بَيتُ الحَمَّامِ ، وذاكَ أنَّه إذا دخَلَه -يعني- سألَ اللهَ الجنَّةَ، واستَعاذَ باللهِ مِن النارِ، وبِئسَ البَيتُ بَيتُ العَروسِ، وذلكَ لأنَّه يُرَغِّبُه في الدُّنيا، ويُنسيه الآخِرةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الهاشمي قال الخطيب غير ثقة وقال الدارقطني متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق الصفحة أو الرقم : 8/188
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/299)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7779)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/188) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا غسل - دخول الحمام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[ [إتحاف الخيرة المهرة – للبوصيري] (1/ 299)
((505 / 2- ورواه أحمد بن منيع: ثنا عمار بن محمد، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم!: ((نعم ‌البيت ‌الحمام، يدخله الرجل المسلم؟ لأنه إذا دخله سأل الله الجنة، واستعاذ به من النار، وبئس البيت يدخله الرجل المسلم العرس، لأنه إذا دخله رغبه يا الدنيا، وأنساه الآخرة)).

شعب الإيمان (6/ 160)
7779- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري نا أحمد بن معاذ السلمي نا عبد الرحمن بن علقمة السعدي نا أبو حمزة السكري عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: نعم البيت يدخله الرجل الحمام و ذلك لأنه إذا هو دخله سأل الله الجنة و استعاذ بالله من النار بئس البيت يدخله الرجل المسلم بيت العروس و ذلك بأنه يرغب في الدنيا و ينسيه الآخرة

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (8/ 188)
أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجسي أنا العباس بن منصور الفرند آباذي نا محمد بن يزيد السلمي نا إسحاق القرشي نا الحجاج بن أرطأة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‌نعم ‌البيت يدخله المسلم بيت الحمام وذاك أنه إذا دخله يعني سأل الله الجنة واستعاذ بالله من النار وبئس البيت بيت العروس وذلك لأنه يرغبه في الدنيا وينسيه الآخرة))