الموسوعة الحديثية


- كان فلانٌ يطيلُ الأوليَينِ من الظهرِ ويخففُ العصرَ ويقرأ في المغربِ بقصارِ المفَصَّلِ ، وفي العشاءِ بوسطهِ، وفي الصبحِ بطوالهِ، فقال أبو هريرةَ رضي اللهُ تعالى عنه : ما صليتُ وراءَ أحدٍ أشبهُ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مِن هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام الصفحة أو الرقم : 85
التخريج : أخرجه النسائي (982) ، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (3/ 18)، باختلاف يسير، وأحمد (10882)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في المغرب صلاة الجماعة والإمامة - تطويل الركعتين الأوليين وتخفيف الأخريين صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (2/ 167)
: 982 - أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة قال: ‌ما ‌صليت ‌وراء ‌أحد ‌أشبه ‌صلاة ‌برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان. قال سليمان: كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر، ويخفف الأخريين، ويخفف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في العشاء بوسط المفصل، ويقرأ في الصبح بطول المفصل.

[المحلى بالآثار] (3/ 18)
: حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب أخبرني هارون بن عبد الله الحمال ثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله هو ابن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ‌ما ‌صليت ‌وراء ‌أحد ‌أشبه ‌صلاة ‌برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان، قال سليمان: كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر، ويخفف - الأخريين ويخفف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال المفصل

مسند أحمد (16/ 513 ط الرسالة)
: 10882 - حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني الضحاك، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرةأنه قال: ‌ما ‌صليت ‌وراء ‌أحد ‌أشبه ‌صلاة ‌برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان، إنسانا قد سماه. قال الضحاك: فحدثني بكير بن عبد الله، عن سليمان بن يسار، أنه قال: صليت وراء ذلك الرجل، فرأيته يطول الركعتين الأوليين من الظهر، ويخف الآخرين، ويخف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في العشاء بالشمس وضحاها وما يشبهها، ثم يقرأ في الصبح بالطوال من المفصل.