logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ} [البقرة: 196] قال ابن عباس: مَن حُبِسَ، أو مَن مَرِضَ، قال إبراهيمُ: فحدَّثْتُ به سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، فقال: هكذا قال ابنُ عبَّاسٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 15/ 153
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (15/ 152) بلفظه، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1766) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإحصار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار للطحاوي (معتمد)
(15/ 152) وما قد حدثنا أبو شريح محمد بن زكريا بن يحيى، وابن أبي مريم قالا: حدثنا الفريابي، حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: {فإن أحصرتم} [البقرة: 196] قال: من حبس أو من مرض " قال إبراهيم: فحدثت به سعيد بن جبير. فقال: هكذا قال ابن عباس. فعقلنا بذلك أن قول ابن عباس

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا (1/ 335)
1766 - حدثنا أحمد بن سنان الواسطي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة في قوله: {فإن أحصرتم} [البقرة: 196] قال: إذا أهل الرجل بالحج، فأحصرتم، بعث بما استيسر من الهدي شاة قال إبراهيم: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: هكذا قال ابن عباس، في هذا كله