الموسوعة الحديثية


- مَن عقَد عُقدةً ثمَّ نفَث فيها فقد سحَر ومَن سحَر فقد أشرَك ومَن تعلَّق شيئًا وُكِل إليه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عباد إلا أبو داود
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/127
التخريج : أخرجه النسائي (4079)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) ((14/ 169)) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: طب - التمائم طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 127)
: 1469 - حدثنا أحمد قال: نا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي قال: نا أبو داود الطيالسي قال: نا عباد بن ميسرة المنقري، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌عقد ‌عقدة، ‌ثم ‌نفث فيها، فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه لم يرو هذا الحديث عن عباد إلا أبو داود "

[سنن النسائي] (7/ 112)
: 4079 - أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عباد بن ميسرة المنقري ، عن الحسن ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌عقد ‌عقدة ‌ثم ‌نفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه.

[تهذيب الكمال في أسماء الرجال] (14/ 169)
: أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا عباد عن ميسرة المنقري، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌عقد ‌عقدة ‌ثم ‌نفث فيها، فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه. قال الطبراني: لم يروه عن عباد بن ميسرة إلا أبو داود. رواه النسائي ، عن عمرو بن علي، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا.