الموسوعة الحديثية


- وكان هَزَّالٌ استَرجَمَ لماعزٍ، قال: كانتْ لأهلِه جاريةٌ تَرعى غَنمًا، وإنَّ ماعزًا وَقَعَ عليها، وإنَّ هَزَّالًا أخَذَه فمكَرَ به وخدَعَه، فقال: انطلِقْ إلى رسولِ اللهِ، فنُخبِرَه بالذي صنَعتَ عسى أنْ يَنزِلَ فيكَ قُرآنٌ، فأمَرَ به نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا عَضَّه مَسُّ الحِجارةِ انطلَقَ يَسعى، فاستقبَلَه رَجُلٌ بلَحْيِ بَعيرٍ فضَرَبَه فصَرَعَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا هَزَّالُ، لو كنتَ سَتَرتَه بثَوبِكَ كان خيرًا لكَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يزيد بن نعيم الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4944
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (93) بلفظه، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (123) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (1/ 87)
93 - وما قد حدثنا أحمد بن داود، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة، عن يزيد بن نعيم بن هزال، وكان هزال استرجم لماعز قال: كان في أهله جارية ترعى غنما , وإن ماعزا وقع عليها , وإن هزالا أخذه فمكر به وخدعه، فقال انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخبره بالذي صنعت عسى أن ينزل فيك قرآن فأمر به نبي الله عليه السلام أن يرجم فرجم , فلما عضه مس الحجارة انطلق يسعى فاستقبله رجل بلحي بعير فضربه فصرعه، فقال النبي عليه السلام: " يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك "

التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ الأصبهاني (ص: 62)
123 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا هدبة، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن يزيد بن نعيم بن هزال، قال: وكان هزال استرجم ماعز بن مالك، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا هزال، لو كنت سترته بثوبك، كان خيرا لك