الموسوعة الحديثية


- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا أصابَ مِن أهلِ بَدرٍ ما أصابَ ورَجَعَ إلى المَدينةِ، جَمَعَ اليَهودَ في سُوقِ بَني قَيْنُقاعَ وقال: يا مَعشَرَ يَهودَ، أسلِموا قَبلَ أنْ يُصيبَكمُ اللهُ بما أصابَ قُرَيشًا. فقالوا: يا مُحمدُ، لا يَغُرَّنَّكَ مِن نَفْسِكَ أنْ قَتَلتَ نَفَرًا مِن قُرَيشٍ كانوا أغمارًا لا يَعرِفونَ القِتالَ، إنَّكَ واللهِ لو قاتَلْتَنا لَعَرَفتَ أنَّا نحن الناسُ، وأنَّكَ لم تَلْقَ مِثلَنا. فأنزَلَ اللهُ في مِثلِ ذلك مِن قَولِهم: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ} [آل عمران: 12]، إلى قَولِه: {لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ} [آل عمران: 13].
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير الصفحة أو الرقم : 1/357
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (5/ 239)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (3234) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (5/ 239)
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، قال: " لما أصاب الله قريشا يوم بدر، جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود في سوق بني قينقاع حين قدم المدينة، ثم ذكر نحو حديث أبي كريب، عن يونس [فقال: يا معشر يهود، أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشا ، فقالوا: يا محمد لا تغرنك نفسك أنك قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال، إنك والله لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس، وأنك لم تأت مثلنا، فأنزل الله عز وجل في ذلك من قولهم: {قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد} [آل عمران: 12] إلى قوله: {لأولي الأبصار} [آل عمران: 13] "]

تفسير ابن أبي حاتم (2/ 604)
3234 - حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة، قال: قال محمد بن إسحاق: فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة، قال: لما أصاب الله قريشا يوم بدر، جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود في سوق بني قينقاع، ثم قدم المدينة فقال: يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم الله بمثل ما أصاب به قريشا. قالوا له: يا محمد لا يغرنك من نفسك أن قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال، إنك والله لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس، وأنك لم تلق مثلنا، فأنزل الله عز وجل في ذلك من قولهم {قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد} [آل عمران: 12] إلى قوله: {لعبرة لأولي الأبصار} [آل عمران: 13]